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“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形…。” 刘禹锡笔下，为我们描绘了古代文人雅士的书房缩影。 书房是传统文人和封建社会士大夫阶层特有的心灵栖息地。  书房在古代又叫书斋，是专门用作阅读、写字、清修或工作的地方。《说文解字》中说：斋，洁也，即书斋有高洁清雅之意。古人觉得身入书房，心神俱静、陶冶性灵，如同斋戒一般。 接近自然  “结庐在人境，而无车马喧。”远离尘嚣是文人书斋的韵致。自古及今，书房并无一定之规。富者可专门筑楼，贫者或室仅一席；有的雕梁画栋，有的则环堵萧然。书房或筑于水滨，或造于山间；或藏诸市井，或隐于郊野；有的植以南山之竹，有的覆以荆楚之茅，不一而足。但总有一点是书房应有的品质，那就是简洁清雅。 书斋环境   环境要极富有诗情画意，雅气十足，令人洗尽俗肠。古人对住宅的要求是：“市声不入耳，俗轨不至门。客至共坐，青山当户，流水在左，辄谈世事，便当以大白浮之。”这是对文人居室陈设的评价，也表达了当时社会的审美观念。中国古代文人无不重视书房的设置，讲究书房的高雅别致，营造一种浓郁的文化氛围。 书 斋 文 物 明代德化的文房用具高雅独特，集实用性、欣赏性于一体，常有砚台、笔筒、笔架、笔洗、水注、镇纸、印盒等。
宋代影青花卉印盒 盖盒为花瓣形，颇为雅致，子母口，盖可扣置于上，平底，盖面刻花卉为纹饰，古朴大方。釉色为影青，介于青白之间，乍看起来几乎就是白色，但它与牙白色和乳白色不同，而是在素白釉中泛出一种青色，故称为影青瓷。它是江西景德镇在北宋时期新创造的一种产品， 在江西的吉安，福建的德化、晋江、泉州，安徽的繁昌以及广西的藤县也都烧造，并且这些地方的产品也烧制的非常成功。
明德化窑贴塑蟹盘水注 高4、口径14＊9、底径9．5＊5cm 水注为文房用具，是专供于砚的盛水器，该水注盘内堆塑蟹造型，蟹壳内为储水容器，盘内喇叭口为出水处。
明德化窑长方形砚 高4．4、长13．2、宽10．5cm 抄手砚为宋代时期的主流砚台，可以抄底托起，故称为抄手砚。这款德化窑长方形砚为明代时期砚台，砚身偏高，砚形偏小，砚堂平坦而浅，墨池窄小而深。
明德化窑笔筒 笔筒敞口，腰腹部微收，胫部一圈凸弦纹，平底。造型规整，釉色莹润自然。
清德化窑山形笔架 高4．7、长5．3、宽1．6cm 瓶瓮口，颈部暗刻蕉叶纹，肩部暗刻如意纹，腹部花卉纹。 在喧闹的都市中，恬淡清雅的古朴居室，使人怡然自得。古典书屋，有一种静态端庄的美、有种返璞归真的情调。福建民俗博物馆坐落历史文化古城中心三坊七巷内，依托古建传统格局，展示了古民居建筑特色， 承载了闽都民俗文化的历史印记。 欢迎走进福建民俗博物馆，寻一份怡然，品一份心静若初的感觉，享受“诗意的栖居”的高雅境界。（本文图片来源：福建民俗博物馆） |
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