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雅蕴青风 瓷逸幽蓝
辞旧迎新，习传万家。春节临近，福建民俗博物馆邀您共赏幽蓝雅蕴，探寻青花瓷中的祥瑞纹饰与民俗故事。 自古以来，人们对美好生活的追求从未停止。青花瓷的艺术创作也深受民俗思维因素的影响，植根于民间文化的土壤，对社会生活有许多真实的表达。 本次青花瓷系列线上展览通过介绍明清两代青花瓷中常见的器型及传统民俗图案，解析其中蕴含的文化故事，展现不同时期的人文风物与人民情怀，表达人们对传统民俗文化强烈的精神依赖。 岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花，故称岁寒三友。 儿侍父，立庭前。见梅树著花，松竹并茂。儿问曰：“霜雪之时，他树多枯落，何以三者独否？”父曰：“其性皆耐寒，与他树不同。古人称岁寒三友，即松、竹、梅也。”
“岁寒三友” 于北宋时期成团出道至今，三者的友谊小船历经900多年都未曾打翻呢！ 北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣迫害，被贬至黄州（今湖北省黄冈县）。后向黄州府讨来数十亩荒地开垦种植，这块地被当地人唤作“东坡”，苏轼便自取别号为“东坡居士”。 苏轼在东坡栽了稻、麦等农作物，又筑园围墙，造起房屋来。房子取名“雪堂”，并在四壁都画上雪花。园子里则遍植松、柏、竹、梅等花木。一年春天，黄州知州徐君猷来雪堂看望他，打趣道：“你这房间起居睡卧，环顾侧看处处是雪。当真天寒飘雪时，人迹难至，不觉得太冷清吗？”
意境悠远的东坡雪堂 苏轼手指院内花木，爽朗大笑：“风泉两部乐，松竹三益友。” 意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。徐君猷闻言，对苏轼以“三友”自励，保持凌寒留香的高尚情操，肃然起敬。 此后，“岁寒三友”的说法逐渐传开。
明 陈洪绶 高士摘梅图 宋朝以后，松、竹、梅作为吉祥图案经常出现在各类艺术品中。如《红楼梦》第二十五回写道：“又有各色旧窑小瓶中都点缀着‘岁寒三友’、‘玉堂富贵’等鲜花草。” 故宫博物院收藏有元代 “岁寒三友图” 青花瓷。我馆馆藏的青花瓷中也有“岁寒三友”的图案纹饰。
福建民俗博物馆馆藏青花瓷 艺术品上的“岁寒三友”与士人追寻的松、梅、竹三者耐寒坚韧品性略有不同，民间更看重其吉祥的象征寓意： 长青的松树是一直长寿的象征； 竹子成长快，又竹笋的“笋”谐音“孙”，古人寓以子孙多； 梅花能“老干发新枝”，象征着生命力旺盛，且梅花瓣为五，民间以其象征 “福、禄、寿、喜、财” 五福。 |
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